Agnósticos somos todos

Si consideramos el asunto del padre, del hijo y del espíritu santo en términos metafóricos, el absurdo se diluye bastante. El padre (Dios) sería el principio creador, el hijo (Jesucristo)sería el hombre y el espíritu santo la sutil conexión entre ambos. Todo esto, sin embargo, no basta para explicar o justificar la existencia del universo ni para darle un sentido mínimamente razonable.
 Pero el caso es que ninguna religión se propone ser razonable sino que todas ellas aceptan el misterio de la cosa y se declaran más o menos ignorantes en cuanto al propósito del supremo hacedor. En este sentido todos somos más o menos agnósticos, digo yo. Entonces, ¿en qué se diferencia mi agnosticismo del de un católico?, por poner un ejemplo cualquiera. Parecería que la única diferencia radica en el hecho de que yo no necesito la parafernalia eclesiástica para intentar observar una ética que se ajuste y favorezca la realización de un plan en cuya existencia no creo pero que me gustaría que existiera.
La dimensión del Universo resulta abrumadora para la mente del ser humano.
La idea nada improbable de que cualquier día podemos desaparecer a causa de una pedrada cósmica nos invita al escepticismo.
 Por otro lado, la conciencia de nosotros mismos, nuestra infinita curiosidad, los evidentes logros y avances del ser humano en cuanto al conocimiento de las leyes que determinan el comportamiento del cosmos, etc., etc., nos animan a considerar la posibilidad de que todo esto pueda tener un sentido y una necesidad.
 Mientras tanto, el misterio queda sin resolver.
 No se puede demostrar la existencia de eso que llaman Dios.
 Igualmente, no se puede demostrar su inexistencia.